F3 花蓮：感動北韓的那些人
到達花蓮市的第二天早上，我看著市內一座巨型石造建築，心情有點複雜。
從旅程一開始，在各地路上就不時遇到她和她領導的團體的踪影。最重要的是，相信她的人，也相信過我，幫助過我。現在，我騎著已經帶我環遊了大半個台灣的小S，來到她的據點。
證嚴法師。佛教慈濟基金會。
在我前面的是慈濟醫院旁邊的靜思堂。為甚麼堂前廣場，可以一點塵埃都沒有？
那是一種乾淨得很不現實的程度，而且沒有一般佛寺古剎富有色彩的亭台樓閣，反而有一種特別的張力。
我走到大銅門前面，上面寫著證嚴法師寫的白話文講義──我就沒有看過有那一家佛寺，不是用古文經文的──看到了以下這句：
「普天下無我不愛的人；普天下無我不原諒的人；普天下無我不信任的人。」
為甚麼，是那麼量身定製地，說著我所遇到的人們呢。
正門入口和展覽館在下一層，問一位先生要怎樣走，忽然，背後傳來了廣東話：「來參觀啊？」
是一位穿著藍色tee白西褲慈濟制服、很和藹的女士。
「是呀，香港人。」我說。她把我的口音聽出來了。
她是劉師姊。進去展覽館要脫鞋子，觸碰木質的地板，感覺一下子放鬆起來。
「我是台灣人，可是小時候在香港長大。」她說。我說了來的原因。「你跟這裡真的很有緣喔！」台南的天主看到我，花蓮的佛又看到我，說的都是這一句，想不相信緣分都不行。
她把法師一些故事說給我聽，想不到天主教跟佛教原來真的可以是好朋友。我身處的這個龐大佛教慈善組織，竟然是因為一位探訪法師的天主教修女的問題而創立的：「想不到佛教教義那麼主張幫助別人，可是，佛教對社會又有甚麼實際貢獻呢？」
對啊。
「跟一般佛教團體不大一樣，我們更著重用行動去體現佛法。」師姊說。「我們走一條貼近人間的道路。那跟蠟燭很相似，犠牲自己照亮其他人，去做好事，就是修行的方法啦。」
我們去到大禮堂那邊。打開門看，沒有金、沒有銀、沒有煙、甚至沒有實體佛像，仍然是木和石兩種材料和顏色，非常光亮但完全沒有亮燈。
「都是天然光，在屋頂上面採光。」師姊說。連這個跟台南天主堂都一樣，不過原因卻完全不同。
「為環保呀。你也知道，資源得來是不容易的，上人二十多年前就有環保概念，在設計靜思堂的時候，也考慮了這一點。」事實上，這一天還是比較暗的陰天。
「這個佛像，」師姊指著禮堂中央的釋迦佛畫像。「跟你平常看的是不是不大一樣？」
「高高瘦瘦，不怎麼胖。」
「上人說，佛陀時時刻刻都在工作，應該是沒有甚麼時間吃飯的，那麼勞累，怎麼可能會胖呢？她說這個是現代版的佛陀。」我笑了。連這樣都有一個很強的理由，法師跟主教都是非常厲害的創作人。
「說到這張畫，其實跟北韓藝術家都有關係。」她說。
「北韓？」
「因為我們曾經去北韓賑濟饑荒，政府發現我們真的一無所求，所以就破例讓他們的優秀藝術家幫忙。這張畫喔，是由上人跟一個北京年輕藝術家想了六個月，再讓北韓的藝術家印在三百多萬塊瓷磚上，再運來台灣拼貼。」
後來，師姊告訴我她們是怎樣去做賑濟的。
「上人認為，做慈善，一定要令對方內心歡喜。」她說。「首先我們要毫無所求地付出，歡歡喜喜做，處處從對方的角度去設想。我們甚至不會把他們叫作災民，而係叫鄉親或者感恩戶。」
「感恩戶？」
「因為他們給了機會讓我們去感恩啊。你看看這位師兄派物資就知道了。」她指著展板上一張照片。「彎腰彎得比鄉親更低，恭恭敬敬派出去，為甚麼呢？第一，鄉親早就受驚失去自信，如果我們還高高在上，是不尊重他們。第二，是我們請求他們讓我們幫忙的，他們答應了，是給我們珍貴的造福機會。第三，他們的苦難，讓我們明白自己有多幸福，那當然要感恩呀。」
挑剔得像我，也必須承認，我想不到那麼徹底。甚至還有。
「上人堅持，物資品質都要好到連自己都想用，要妥善整理好，包裝整齊好看。那叫做意誠物美，對方拿物資的時候，才感受到有人真的關心他們。都是將心比己啦。」
我終於明白，為甚麼連金正日，都可以有照顧其他人的一面。
